Como se tornar um nudista.

Se tens dificuldades para fazê-lo, podes fácilmente começar em casa.




1.- Livrar-se dos mitos culturais e pre-conceitos sobre a nudez. Tu podes ter crescido pensando que a nudez é algo mau ou que significa sempre sexualidade. Na verdade, a nudez é o nosso estado natural e puro como seres humanos e não é mais sexual ou suja de estar com roupas.



2.- Dormir nu. Se não estás acostumado a estar nu, começa simplesmente dormindo sem roupa. Isto vai fazer te acostumar a estar nu, e podes até encontrar mais confortável a maneira de dormir.



3.- Espera para vestir após o banho. Após teu banho, toalha seca, colocas a toalha e vais sobre os teus preparativos. Uma vez que está nu no chuveiro, estendendo-se a nudez não te sentirás tão estranho/a quanto seria simplesmente tirar as tuas roupas.



4.- Ir nu sempre que a tua casa seja quente. Tenta deixar limpa a tua casa, a assistir a televisão ou cozinhar o jantar nu.



5.- Tenta passa algum tempo no exterior nu se tens um pátio bem-seleccionados ou quintal. Movendo a tua nudez fora provavelmente sentires estranho/a num primeiro momento, mesmo se estivesses dentro confortável.

Fim das aulas.

ONG’s e associações concluem os trabalhos no ano de 2010. É finalizado mais um trabalho grandioso na área sócio-educacional e cultural através das atividades da ONG PIDS Programa Inclusão Digital e Social, aonde suas atividades que vem sendo colocada a disposição das comunidades dos bairros e periferias de Sant' Ana do Livramento. Durante o ano de 2010 a entidade promoveu junto a Coperforte, Seces "Projeto Criança Feliz" e a Invernada Campeira Chão Batido, os cursos de Informática Básica e Hardware. As comunidades que participaram deste projeto foram:


Seces - Armour, Bela Vista, Parque do sol, Jardim do Verde ll e lll, Cohab do Armour, São Paulo, Tabatinga, Jardim Europa, Centro entre outros.

Invernada campeira chão batido - Prado, Vila Julieta, Vila Menezes, Vila Santos, Chão Batido, Colina dos Santos, Santa Rosa, Registro e etc.

Coperforte - Onde participaram as comunidades de vários Assentamentos ligados a Coperforte, onde as aulas ocorreram na sede do Assentamento São Leopoldo, como as comunidades assentadas da Fidel Castro, Santa Rita, São Leopoldo e Torrão.

Conforme destacou o professor Carvalho "Creio que o ano de 2010 foi um ano de grandes descobertas, de novos horizontes alcançado por essas comunidades, sei sem sombra de dúvidas que para eles foi dominar algo que se mostrava distante, que não faria parte de suas vidas tão sedo, algo longínquo. Graças a abertura de novas parcerias, como a de Terezinha Maia, Presidente do projeto Criança Feliz Seces, onde toda Diretoria desenvolveu todos os meios possíveis e impossíveis para a continuidade de suas atividades sociais. Junto a essa grande pessoa a Professora Cleia Gonçalves, uma incansável guerreira que luta pelo bem estar das comunidades que estão cadastradas em sua ONG. Parceiros como a Diretoria da Invernada Campeira Chão Batido, que abriram as portas do Galpão para as comunidades, e toda Diretoria da Coperforte onde pessoas com Itacir, Chicão, Evertom, Rosi e todos aqueles que se esforçaram para esse grande intuito social" destaca.



Desafio



Hoje a entidade espera que outras organizações, públicas, sociais, culturais, educacionais, industriais e comerciais junte-se a eles.



Apoiadores



Agradecemos as empresas que nos apoiaram neste ano de 2010, Posto Rosul, Global informática, Lcd Informática, Virtual Informática, Restaurante D'Italy, Posto Carafini, Posto Caburé, Oficina do Alaor Francisco na br, Coperforte e empresa de ônibus Sosal.



Formatura



Na noite deste sábado, dia 11 de dezembro de 2010, às 20h, no Irajá Atlético Clube, aconteceu a cerimônia de Formatura das turmas de informática básica e Hardware, formaram-se aproximadamente 250 alunos. Após a Cerimônia houve um baile que se estendeu até o amanhecer.



Projeto 2011



Na ocasião será divulgada as parcerias para o ano 2011, que já foram confirmadas: Seces, Coperforte, Assentamento Santa Rita, Creche Pai Sete, Centro CulturalZumbi dos Palmares.



Agradecimentos



A diretora Terezinha Maia do Seces "Criança Feliz" e sua diretoria mais uma vez se encontram vitoriosos por estar formando 44 alunos de 06 a 60 anos dentre eles famílias com pai, mãe e filhos, unidos se informatizando e mais uma vez felizes por ver que seu esforço não foi em vão. A diretoria do Projeto "Criança Feliz" parabeniza a todos os formandos tendo a certeza de que no ano vindouro teremos mais dias e horários para melhor aproveitamento de todos participantes do Projeto e comunidade. A diretoria do Seces não podendo deixar também de agradecer o esforço, paciência, dedicação e muito amor dos integrantes da ONG PIDS com todos os alunos.

Historia de Duende.

Homem captura duende na Argentina

quinta-feira, 27 de agosto de 2009

Dezenas de meios de comunicação, entre rádios, revistas e diários, principalmente de Mendoza, La Rioja e Buenos Aires na Argentina, divulgaram ontem o caso do suposto duende que esteve enjaulado mais de uma semana em uma casa em Chimbas. Ariel Fernández, um homem de 31 anos, teria capturado o duende próximo ao cemitério municipal e manteve-o enjaulado em sua casa durante uma semana cobrando entre 5 e 50 pesos para quem quisesse vê-lo.

A história criou um alarido tão grande que a polícia foi chamada a averiguar o que estava acontecendo por ali. Só que chegou com uma semana de atraso: o duende já tinha fugido.

Segundo depoimentos de vizinhos o "bicho" mede entre 30 e 35 centímetros de altura, tem orelhas pontiagudas, narigudo e impressiona tanto que dá medo. Ademais, dizem que rosna e que de noite soltava uns grunhidos tão fortes que podiam ser escutados em todo o bairro deixando os cães enlouquecidos.



Ariel Fernandez continua procurando o gnomo e se diz arrependido por ter deixado que fugisse. - "O pessoal da universidade foi a minha casa e ofereceram uma fortuna por ele."

PÁGINA UM.

Um capitalismo brutal, que se diz democracia, revela-se nos nossos dias, como sendo um dos períodos mais negros, talvez o mais trágico, da história da humanidade.




A amplitude dos seus frutos, supera os massacres das maiores guerras que assolaram a humanidade.



Milhões de seres humanos estão a desaparecer por via da destruição dos valores humanos, da super valorização do dinheiro como elemento de Poder a par da desvalorização do mesmo como elemento primordial de justiça social e de criação de sociedades avançadas feitas para pessoas.



Sociedades construídas a rigor, para “monstros” políticos, dominadores de mentalidades, senhores poderosos, intocáveis, à semelhança dos tempos mais deprimentes da história da humanidade.



Transparece para o exterior, que uma significativa porção da ciência é paga, na sua potencialidade, para provocar a destruição, os massacres e a desgraça dos habitantes da Terra.



A acumulação desenfreada de riquezas por alguns, é cada vez mais forte, e há sinais que nos levam a pensar e concluir que essa mesma riqueza, se marginaliza do bem-estar comum, provocando deliberadamente a fome e o sofrimento, tão semelhante ao que se passa nos países do terceiro mundo. Pelo que já é do nosso domínio entender, que não existe grande diferença entre os países desenvolvidos e os do terceiro mundo.



A caridade é o recurso que prolifera, sendo de todo humilhante, colocando a pessoa numa situação de vergonha, e de subjugação perante os benfeitores, quando a verdade sobre o progresso é que a riqueza desenvolvida num país deveria criar as condições ideias para cada pessoa ter a possibilidade de se desenvolver como cidadão, digno de se sentir filho do país e não enteado, ou pior ainda, rejeitado.



Fala-se muito de sucesso nos meios audiovisuais. Só é respeitado quem tem sucesso. Os outros, que não conseguem o famigerado sucesso, talvez por não conseguirem lutar num ambiente brutal de competitividade, esses são rejeitados… absolutamente… já não são gente… serão, contudo, alvo de caridade e de pena… coitados, são uns fracos, sem sucesso!



Em termos de humanismo, a humanidade bateu no fundo. Falhou com todas as letras, e ninguém se pode dar ao luxo de dizer, “Eu Sou um Vencedor”. Não pode, porque ao seu lado há gente esmagada por um sistema diabolicamente construído, em consciência, pelo tal capitalismo brutal, que se diz democracia.



A sociedade capitalista, brutalmente construída sob a bandeira de uma estranha democracia, no seu pior, encontra-se numa agonia, uma visível agonia, cuja história só terá fim com a desintegração deste mesmo sistema social terrificante, que provocou o apodrecimento e a subjugação das mentalidades, pela base. Somos responsáveis, porque nos deixámos manipular e seduzir...



Nalguns países que se consideram avançados, o desenvolvimento de barbaridades sórdidas, que sugam as classes médias até à exaustão, provocam desigualdades sociais absolutamente chocantes, face à indiferença dos poderosamente ricos e dos que ainda sonham que a riqueza lhes vai bater à porta, se se subjugarem totalmente a este sistema em ruptura, sem esperanças de conserto, à vista.



Alimentam-se conflitos absurdos de qualquer ordem, étnicos, religiosos, linguísticos, etc, só para se perder o senso da solidariedade, do humanismo e da criatividade. Competir e avançar, é o que importa para este sistema brutal, qual blindado esmagando tudo à passagem.



A solidariedade de classes já não existe, ao que parece, pois a miséria, a opressão, o terror da promiscuidade, da mentira e da corrupção desenfreada, tomam lugar perante os novos exploradores cruéis, insensíveis, que dominam as mentalidades enfraquecidas pela miséria e pela perda total de valores.



A crueldade do sistema é tal que desenvolvem esquemas sofisticados para provocar a histeria colectiva, à semelhança dos regimes ditatoriais, a histeria da bola, da religião e da proliferação do sexo comercial e degradante.



A vida social no seu conjunto, parece estar completamente desarranjada, afundando-se no absurdo da mentira, na lama da promiscuidade e no desespero da pobreza alimentada por quem não abdica dos seus privilégios a favor de uma sociedade mais humana e mais feliz. Em todos os continentes, as sociedades humanas, de forma ascendente, respiram esta barbárie em toda a extensão da sua pele.



A fome de toda a natureza não atinge somente os países do terceiro mundo, mas já está a atingir os países que se dizem, estranhamente, desenvolvidos… verificando-se já uma nefasta destruição provocada pela mão do homem, tão mais intensa e degradante do que a provocada pelas intempéries e desastres naturais.



O efeito de estufa e a degradação do meio ambiente, também provocados pela mão do homem, põe em risco a sobrevivência da espécie humana, mas ainda assim, os males sociais, estão a ter um poder destrutivo muito mais alucinante, parecendo até irreversível a degradação da condição humana.



A criminalidade e a violência urbana não cessam de crescer por toda a parte. As drogas tem efeitos e prejuízos assustadores, particularmente entre as gerações mais novas, provocando o desespero e o isolamento, parecendo-nos aos olhos, que tudo isto serve altos interesses. Os interesses dos mesmos que apostam em destruir a humanidade e a imporem-se como donos e senhores de um mundo que intencionam seja só deles e dos seus amigos rastejantes, que também eles são elementos conscientes da sua acção destrutiva, contra os direitos da humanidade.



Se é certo que a sociedade está chegando a um tal grau de podridão, ao ponto de dificilmente se confiar em alguém, o desespero surge como sentimento dominante, e a certeza que sobrevém é que o capitalismo de cariz desumano e brutal, que se diz democracia, hoje mais do que nunca, não oferece nenhuma perspectiva de futuro, como alternativa à sociedade em que vivemos.



Desespero que continuará a desenvolver-se enquanto não despertarmos para uma nova perspectiva de conjunto e de unidade.



Se permitirmos, pela ignorância, que tudo continue na mesma, o capitalismo brutal e degradante que se diz democracia, dominará a sociedade, deixando sobreviver alguns, os mais submissos e, mesmo que não se verifique uma outra guerra mundial, a humanidade se auto-destruirá pelas guerras da sobrevivência, por epidemias resultantes da degradação da vida e da mentalidade, pela fome, incluindo a fome de amor, pois quem não se deu conta que até o amor se adulterou? Encontros de ocasião, exploração de corpos e de vontades violentadas pelo poder maquiavélico da indústria do sexo e pela sedução envenenada que viola o mais belo desejo da humanidade, AMAR e SER AMADA.

Homem Parasita da Natureza.

A humanidade evolui! E o meio ambiente, como ficou?


Marçal Rogério Rizzo


marcalprofessor@yahoo.com.br

Autor: Marçal Rogério Rizzo



O Homem, quando nômade, explorava a natureza conforme suas necessidades naturais (comer, beber, agasalhar-se). Deixou de ser nômade e ainda no período antes de Cristo (A.C.), o homem fixou-se e começou a praticar as primeiras formas de agricultura, mesmo que rudimentar e de subsistência. Também domesticou os animais.



Conforme a população aumentou e foi se organizando em comunidades, sua presença passa a ser mais danosa ao meio ambiente.



Destruiu florestas, para construir aldeias e cidades. Derrubou árvores, para aproveitar a madeira e, como já “dominava” o fogo, usava as árvores como lenha.



A literatura mostra que, na Antigüidade o Homem considerava a natureza divina, já que a mesma era cultuada em muitas religiões.



Entretanto, na visão teológica, o homem está numa posição mais elevada e, em decorrência da ordem divina, poderia possuir a Terra ou o controle sobre a natureza. O argumento principal que o homem utiliza para explicar a exploração da natureza é que ela existe para servir a espécie humana e, assim, possibilitar sua existência.



O “Homem racional” nunca ficou estagnado, sempre buscou inovar e, com o passar dos dias, dominou os mares. Iniciou as grandes navegações e o mercantilismo surgiu como uma alternativa das nações acumularem riquezas. Ainda não se deu por satisfeito, quis dominar novas terras e, assim, surge a era colonial.



Nessa fase, se tratando-se do continente americano, em especial o Brasil, houve a devastação da natureza, primeiro com a exploração do pau-brasil, depois com a da cana-de-açúcar e, em seguida, com a extração de pedras preciosas e do ouro.



Houve, também, a exploração da borracha e a derrubada de matas para o plantio de café.

Cabe lembrar que, nesse período colonial, o homem quis e conseguiu dominar, através de opressão, violência e “chibatadas”, um continente inteiro, que foi o continente africano, o qual era considerado um estoque de mão-de-obra escrava, para trabalharem nas colônias e deixarem as metrópoles cada vez mais ricas. Crimes contra a humanidade ocorreram, lembramos aqui, dos “Maias” e “Incas” que foram exterminados.



No Velho Mundo, liderado pela Inglaterra, aconteceu outra “evolução”, a Primeira Revolução Industrial, que deu maior poder para o homem produzir, com o uso de máquinas, – a chamada maquinofatura. O negócio era transformar a matéria-prima em produtos e obterem altas taxas de lucros.



Isso criou uma necessidade crescente na quantidade e variedade de matéria-prima. Mais uma vez, quem vai sofrer com essa “revolução” é o meio ambiente.



Outro ponto que deve ser atribuído à Revolução Industrial é que a mesma abriu caminho para a poluição, através da queima de combustíveis fósseis, como, inicialmente, o carvão e, posteriormente, o petróleo e derivados.



A “evolução” não pára por aí. O homem libertou os escravos e as colônias. Em pouco tempo, domina a arte dos pássaros e começa a voar em pássaros mecânicos.

Contudo, a paz dura pouco e surge a Primeira Guerra Mundial, cuja arte de navegar e de voar é colocada em prática para atacar e defender.



Passada a guerra, o mundo já estava dividido em dois pólos – o capitalista e o comunista - e a busca por invenções dominadoras continua. Através de estudos e pesquisas, inventou-se algo lesivo para toda a humanidade.



A paz mundial cessa, inicia-se a Segunda Guerra Mundial e uma das invenções dominantes e mais maléficas foi utilizada.



Em 06 de agosto de 1945, os Estados Unidos da América, em disputa, durante a Segunda Guerra Mundial lançou a primeira bomba atômica sobre a cidade japonesa de Hiroshima. Três dias depois, lançou outra bomba sobre Nagasaki. A partir desse fato, as guerras não seriam mais as mesmas, pois o poder destrutivo dessas bombas, que os cientistas criaram, era algo assustador e destruíram milhares de vidas humanas, trazendo seqüelas à saúde das pessoas e ao meio ambiente até hoje.



Mas o homem ainda continua insatisfeito, mesmo diante de vários séculos de exploração e degradação ambiental. O que faltava ainda a ser explorado e dominado? Motivados pela “Guerra Fria”, norte-americanos e russos buscavam inovações científicas e tecnológicas, que pareciam ser impossíveis.



Até mesmo o céu, algo que parecia profundo, escuro e inatingível, conquistaram. À medida que a tecnologia avançava, ia ficando cada vez mais claro que descobrir o que nos rodeava era apenas uma questão de tempo. Em 20 de julho de 1969 o homem, pisou na Lua e, a partir daí, o céu foi ficando cada vez menor e mais próximo.



Entretanto, a “guerra espacial” não acabou aí. Até o começo da década de 70, ninguém havia ficado mais que 14 dias no espaço.



Logo após, os soviéticos perderam a corrida para a Lua, em abril de 1971, lançaram a primeira estação espacial em órbita da Terra, chamada de Salyut 1, e conseguiram uma façanha. Permaneceram em órbita por 22 dias. Mas com essa busca pelo espaço o Homem também degradou algo? Especialistas calculam que haja mais de 100 mil objetos (lixo espacial) circulando em torno da Terra. Esse lixo é composto de fragmentos de foguetes, lascas de tinta, satélites desativados, ferramentas utilizadas pelos astronautas entre outros. Os Estados Unidos são o país que mais polui o planeta e o espaço. O lixo espacial é eterno, pois, no espaço, não existem agentes decompositores, uma vez que só seria exterminado, se caísse do espaço.



Mas a “evolução” continuou. Agora, os homens cientistas, através das centrais nucleares, conseguiram produzir energia, a partir do enriquecimento do urânio e o preço ambiental causado pelos acidentes nucleares é alto demais. Só para exemplificarmos, vejamos o célebre caso de Chernobyl, na Ucrânia, que, em abril de 1986, teve a explosão do reator 4 que, segundo a versão do físico soviético, Vladimir Chernusenko, ocasionou a morte de sete a dez mil pessoas, contra 31 mortes da versão oficial divulgada pelo governo.



Em se tratando da chamada “evolução”, ainda houve uma revolução na agricultura, em que a mecanização e a tecnificação obtiveram o sucesso de produtividade. Por outro lado, essas novas técnicas como, por exemplo, a aração da terra feita por tratores, contribuiu para a degradação ambiental.



Outra descoberta que vem sendo pauta nas discussões dos ambientalistas e da sociedade são os transgênicos. Porém, ainda não há estudos científicos que comprovem o que os mesmos causam ao meio ambiente, mas vimos que a história revela que parte das descobertas científicas tem sido danosas.

Mas a discussão do momento é o aquecimento global. Isso já preocupa a todos. Acredita-se que isso vem acontecendo principalmente em virtude do aumento de poluentes, como o uso excessivo de combustíveis fósseis, utilizados por automóveis, caminhões e na própria indústria. Os processos industriais e o desmatamento também contribuem para o aumento do efeito estufa. Gases como o Dióxido de Carbono, o Metano, o Óxido de Azoto e os CFCs formam uma camada de poluentes que não se dispersam facilmente e criam o efeito estufa no planeta. Devemos lembrar que isso tudo, um dia, foi considerado inovação, mas o meio ambiente vem sofrendo conseqüências dessas inovações.



Ao refletir sobre o processo evolutivo da humanidade, surgem perguntas: Podemos considerar que a humanidade evoluiu? Será que uma vida menos “evoluída” não teria sido mais prudente? É visível o detrimento ambiental que o Planeta Terra sofreu, provindo dessa chamada “evolução” em que a ganância e o egoísmo do homem estão presentes. A raça humana, que se diz tão superior, está destruindo o seu habitat e, se nada for feito, irá colher os espinhos que plantou ao longo do tempo.



É preciso uma mudança de consciência, uma modificação nos hábitos de consumo, na forma de produzir e acumular riquezas, pois, do contrário, em um curto espaço de tempo, estaremos sujeitos à extinção e levaremos conosco espécies de animais e plantas.

Educando as vítimas do Sistema.

Brasil Alfabetizado reforçará educação de presidiários

O Ministério da Educação pretende eliminar o analfabetismo entre os presidiários. Para isso, vai realizar com o Ministério da Justiça e com as secretarias estaduais de educação e de segurança pública um projeto amplo nas penitenciárias. A intenção, segundo o diretor de alfabetização de jovens e adultos do MEC, Timothy Ireland, é estimular estados e municípios a oferecer salas de aula e incentivar a continuidade do ensino fundamental e médio nas prisões. Com esse objetivo, os ministros Fernando Haddad, da Educação, e Márcio Thomaz Bastos, da Justiça, assinam convênio nos próximos dias.




O projeto-piloto de alfabetização prisional deve começar em outubro, em penitenciárias de Goiás, Paraíba, Ceará e Rio Grande do Sul. Depois, será expandido aos demais estados. Esta semana, técnicos da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC) e do Departamento Penitenciário Nacional (Depen), ligado à Secretaria Nacional de Justiça do Ministério da Justiça, estarão reunidos para continuar os debates em torno do projeto.



Segundo Timothy Ireland, não há um modelo único de educação nas prisões. O MEC quer ouvir experiências e formular diretrizes nacionais para o setor. “Queremos esta educação mais visível, com participação e organização”, disse. A intenção é oferecer material didático aos presos e formação aos professores.



Segundo Timothy, a Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura (Unesco), que obteve recursos do governo japonês para educação de presidiários, vai contribuir com o projeto. Em alguns estados, as secretarias de educação cederão professores. Outros serão pagos com recursos do programa Brasil Alfabetizado.



O alfabetizador do programa ganha R$ 120,00 por mês, mais R$ 7,00 por aluno. Os de presídio terão remuneração básica de R$ 150,00, mais R$ 7,00 por aluno. “Em alguns locais, os presidiários são professores. Queremos estimular essa prática”, explicou Timothy.



Repórter: Susan Faria

"O Sistema"

“O Juízo Final”

 Livro de estudos e pesquisas de Dario Correa.

Caminhos da Paz

Assuntos:

Controle Social

Controle Social Negativo

Controle Social Positivo

Solidariedades

Solidariedade Mecânica

Solidariedade Orgânica

Responsabilidade Penal

Responsabilidade Civil

Abolição Animal, por uma nova postura ética e moral.

Filosofias e Pensamentos

Dario Correa, educador social/pesquisador.

“El sistema: Que programa la computadora que alarma al banquero que alerta el embajador que cena con el general que emplaza al presidente que intima al ministro que amenaza al director general que humilla al gerente que grita al jefe que prepotea al empleado que desprecia al obrero que maltrata a la mujer que golpea al hijo que patea al perro”. Eduardo Galeano, escritor uruguaio.

CONTROLE SOCIAL

(Fonte: Livro “Uma Introdução à Sociologia” de Eva Maria Lakatos.)

Controle social= Formas pelas quais a sociedade inculca os valores do grupo na mente de seus membros, para evitar que adotem comportamento divergente, funcionando como maior instrumento de socialização.

Controle Social Negativo= Atua levando os indivíduos a se afastarem de determinadas formas de comportamento consideradas anti-sociais: baseia-se em mecanismos como a proibição, os tabus, as repreensões e as punições.

Controle Social Positivo= É empregado para orientar o comportamento do indivíduo, levando-o a proceder de acordo com as normas e valores imperantes da sociedade: a conformidade é induzida através de mecanismos como a instrução, a sugestão, a persuasão, o exemplo, os prêmios e as recompensas.

Considerações

Quando conhecido, o controle social pode funcionar através da antecipação, pois a pessoa sociabilizada pode prever as conseqüências que advirão de seu comportamento desviado se ferir as expectativas dos demais.

“Através da socialização, o indivíduo torna-se membro da sociedade, e por ela controlado, passando a ser, por sua vez, um agente ativo do processo.” Charles Cooley, Natureza Humana e Ordem Social 1902

“As ordens contraditórias levam a desobediências ou a frustração- a incoerência de atitudes por parte de autoridades induz a um comportamento oscilante: insegurança, inibição, nervosismo ou desobediência, comportamento desviante. Um sistema de sanções coerentes induz a conformidade, ao passo que as incoerentes, incertas e inconstantes levam a desobediência.” William F. Ogburn E Meyer F. Nimkoff

“Tanto o vínculo ocupacional quanto o econômico exercem forte influencia sobre o corpo e a mente, assim como sobre o comportamento e o modo de vida de uma pessoa. Todavia, se esses dois vínculos- ocupacional e econômico- estiverem associados e forem reforçados pela similaridade de posição na pirâmide estratificada da população, a sua influencia será maior: as pessoas que tem ocupações, posição econômica, direitos e deveres análogos tendem a se assemelhar também em outros aspectos (físicos, intelectuais, morais e comportamentais)” Pitrim A. Sorokin, Sociedade, Cultura e Personalidade.

“O ser humano herda quatro instintos: simpatia, sociabilidade, senso de justiça e ressentimento ao mau trato.” Edward Alsworth Ross 1894 Uma Introdução ao Estudo da Sociologia.

“O homem só pratica um ato imoral por ignorância, do mesmo modo que, se alguém erra um cálculo aritmético, fá-lo por desconhecimento de suas regras e métodos. O conhecimento claro seria suficiente para levar o homem sempre as ações lícitas e legais.” Sócrates

“E fácil comandar homens livres, basta mostrar-lhes o caminho do dever.” Gen. Osório

“Só pela educação o homem pode vir a ser homem, ele será o que a educação dele fizer.” Kant

“Ciência é conhecimento, técnica é método, política é ação.” Pontes de Miranda Democracia, Liberdade, Igualdade.

“Um mal social reclama tratamento social.” Evaristo de Morais, Ensaios de Pathología Social.

“Son miles de cuerpos que viven bajo la tristeza del harapo, miles de corazones privados de ternura y amor, porque el alma se ensombrece cuando el estomago siente el latigazo de la miseria, porque la razón se obsesiona cuando el cerebro no ha sido emancipado de la ignorancia.” José Ingenieros La Piscología en el Arte.

“Ninguém educa ninguém, ninguém se educa sozinho, os homens se educam, uns aos outros.” Paulo Freire, educador.

“Guardai-vos contra a ociosidade e a indolência, aderi aquilo que possa trazer beneficio aos homens. Cuidai para não semeardes o joio da dissensão entre os homens, nem plantardes os espinhos da dúvida em corações puros e radiantes.” Baha’u’lla’h

_ Crescei em consciência, e sabereis mais_

“Vivemos uma era de que estávamos voltados para fora.” Sarah Lopes, psicoterapeuta.

Casa do Saber “Uma educação de qualidade e a principal exigência de qualquer sociedade que espera alcançar o desenvolvimento sustentável, pois ela reúne todas as necessidades humanas: afeto, liberdade, participação, proteção, criatividade, sustento, lazer, identidade e compreensão,” diz Juana Loaysa.

LAS SOLIDARIEDADES “MECANICA” Y “ORGANICA” DE DURKHEIM.

(Fonte: Livro “Las formas de La Sociabilidad” de Georges Gurvitch, Buenos Aires, 1941)

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Solidaridad Mecánica: Por parecido, similar, semejanza, derecho represivo, ejemplo la militar.

Solidaridad Orgánica: Por desemejanza, derecho restituitivo.

División del Trabajo Social

“La solidaridad que deriva de la semejanza alcanza su máximum cuando la consciencia colectiva recubre exactamente nuestra consciencia y coincide con ella en todos los puntos. Pero en este momento nuestra individualidad es nula...” Se trata, pues, de los “estados fuertes” de la “conciencia colectiva” desde su “centro”. “Las moléculas sociales que no serían coherentes sino de esta manera, no podrían, pues, moverse con el conjunto sino en la medida en que no tienen movimiento propio, como hacen las moléculas de los cuerpos inorgánicos”. De donde la denominación de la “solidaridad por parecido” como solidaridad mecánica. “No la llamamos así por analogía con la cohesión que une entre si a los elementos de los cuerpos brutos, por oposición a la que tiene el cuerpo viviente...El individuo no se pertenece... es literalmente una cosa de la que dispone la sociedad”.

Muy distinta es la sociabilidad por desemejanza, designada como solidaridad orgánica. Aquí, la cohesión está fundada sobre la diferenciación de las desemejanzas que se completan entre si. Cuando mas se distinguen los miembros de un grupo, mas indispensables son los unos para los otros y para la sociedad; el refuerzo de la individualidad corresponde exactamente al refuerzo de la unidad. Cuando se trata de la “solidaridad orgánica” la conciencia colectiva deja descubierta una parte de la conciencia individual para que se establezcan funciones especiales que ella no puede reglamentar; y cuando más se extiende esa región, más fuerte es la cohesión que resulta de esta solidaridad. En efecto, de una parte, cada cual depende tanto más estrechamente de la sociedad cuanto mas dividido está el trabajo, y por otra parte la actividad de cada cual es tanto más personal cuanto más especializada.

“La sociedad fundada sobre la solidaridad orgánica se desarrolla a medida que se fortifica la personalidad”. Enseña a mirar a los miembros que la componen, no ya como cosas sobre las cuales tiene derechos, sino como cooperadores. “Aquí la individualidad del todo crece al mismo tiempo que la individualidad de las partes; la sociedad se hace más capaz de moverse en su conjunto al mismo tiempo que cada uno de sus elementos posee más movimientos propios. Esta solución recuerda la que puede observarse en los animales superiores. En razón de tal analogía nos proponemos llamar “orgánica” a la solidaridad por desemejanza que se da en la división del trabajo social”

En resumen:

1º: Mientras que en la solidaridad mecánica el individuo está vinculado directamente a la sociedad global sin ninguna mediación, en la solidaridad orgánica depende de esta sociedad tan solo porque esta unido a las partes que la componen;

2º: Mientras que en la solidaridad mecánica se trata de creencias colectivas idénticas, en la solidaridad orgánica se trata de creencias colectivas diferenciadas en subgrupos – pues la sociedad global es un sistema de funciones diferenciadas y especiales unidas por relaciones definidas:

3º: Mientras que la solidaridad mecánica no puede aumentar sino en razón inversa de la personalidad de los miembros, la sociedad orgánica, por el contrario, se refuerza paralelamente al refuerzo de esta personalidad:

4º: Mientras que la solidaridad mecánica designa la transcendencia preponderante de la conciencia colectiva, la solidaridad orgánica designa la inmanencia creciente de esta conciencia que pierde cada vez más su superioridad sobre la conciencia individual cuando se hace predominante la solidaridad orgánica(¹):

5º: Por último, mientras que la solidaridad mecánica se liga habitualmente con la estructura jerárquica y desigualitaría de la sociedad, la solidaridad orgánica tiende a excluir la desigualdad y conduce a la libertad individual y a la fraternidad, transformando los miembros de la sociedad, “de cosas sobre las que ella dominaba, en cooperadores de los que no puede prescindir y respecto de los cuales tiene deberes(²).

Responsabilidades

Responsabilidad f. Capacidad u obligación de responder de los actos propios, y en algunos casos de los ajenos.

Responsabilidad Penal (Sanções Repressivas) Principio por el cual se impone la pena a quien ha cometido algún delito.



Responsabilidad Civil (Sanções Restitutivas) Obligación de reparar o indemnizar las consecuencias de actos perjudiciales para terceros.

ABOLIÇAO ANIMAL

Por uma Nova Postura Ética e Moral.

Vaca Louca

“O sistema que já enlouqueceu os homens, esta enlouquecendo até as vacas”. Dr. Apoitia Neto, em uma manifestação no auditório da câmara legislativa de Santana do livramento, em 2003, falando do absurdo das coisas públicas, justo no momento da epidemia da “vaca louca” na Europa.

Revista UFO nº119, Fevereiro de 2006.

Artigo de Cláudio T. Suenaga, consultor.

A Granja Humana

Seria o ser humano apenas gado para ETs?

“Esse direito – o de matar um veado ou uma vaca – nos parece natural porque nos estamos no alto da hierarquia, mas bastaria que um terceiro entrasse no jogo para mudar a situação.

Por exemplo, um visitante de outro planeta, a quem Deus tivesse dito: ‘Tu reinaras sobre as criaturas de todas as outras estrelas’.

O homem, atrelado à carroça de um marciano, e eventualmente grelhado no espeto por um visitante da Via - Láctea, talvez se lembrasse da costela de vitela que tinha hábito de cortar em seu prato. “Pediria, tarde demais, desculpar à vaca” Milan Kundera, escritor tcheco, em 1929.

Tente ser como Jesus.

“Quem me segue não andara em trevas, mas terá a luz da vida”. (João 8:12)

Especismo= Atitudes racistas em relação à espécie diferente.

Decreto Federal nº. 24635 todo animal é tutelado do Estado.

Emenda Constitucional. Inciso V do parágrafo 1º do art. 225 da Constituição Federal. (Autoriza o próprio legislador a decretar o Abolicionismo Animal).

Os animais hoje são considerados simples maquinas automatas destinadas a servir de mera engrenagem dentro do processo de exploração econômica dos recursos naturais pela sociedade industrial emergente.

“Mede-se o grau de civilização de um povo pela forma como ele trata os animais”. Abraham Lincoln

“O erro da ética ate o momento tem sido a crença de que só se deve aplicá-la em relação aos homens”. Dr. Albert Schweitzer

“Quem mata um boi é como o que tira a vida de um homem”; Isaías 66:3

“A compaixão para com os animais é das mais nobres virtudes da natureza humana”. Charles Darwin

Livro “Jesus dos 13 aos 30 Anos” Francisco Klors Werneck

Issa ensinou ainda aos pagãos que não se esforçassem por ver o Espírito Eterno, mas procurassem senti-lo pelo coração e, por uma alma verdadeiramente pura, buscassem tornar-se dignos de seus favores.

“Não somente, dizia-lhes ele, não executeis sacrifícios humanos, mas, em geral, não imoleis nenhum animal a que a vida foi dada, porque tudo que foi criado o foi para ser útil ao homem”.

Exemplo de Amor Verdadeiro é o do Cão pelo seu Dono.

Por Selso Barden

“Devemos passar da legalidade para a divindade”.

“O Emprego é uma Evolução da Escravidão”.

Dizem que o cão é o melhor amigo do homem, em razão disso os dois se amam e trocam favores enquanto recebe alimento o cão defende seu dono ate a morte.

Assim como o cão todo ser vivo algum dia foi livre e o homem se auto-determina o mais importante da terra. Que diz amar seu amigo, o prende por quê? Porque o verdadeiro amor do homem esta em si mesmo, sem perceber ele deseja a presença do cão no seu lado e força sua dependência adestrando-o.

Quem ama liberta.

“La época que hemos denominado la edad de oro, estaba bendecida con los frutos de los árboles y las hierbas que ofrecía la tierra, y la boca del hombre no estaba manchada de sangre. En aquel tiempo los pájaros movían sus alas seguros en los árboles y el conejo atravesaba sin temor los campos libres. Entonces el pez no era la víctima inocente del hombre. (...) En tiempos posteriores un fundador del mal comenzó a difamar y despreciar este alimento sencillo y puro y a engullir en su barriga voraz alimentos basados en cadáveres de animales. Con ello abrió al mismo tiempo el camino al mal”. Ovidio

“El hombre puede vivir y estar sano sin que tenga que matar animales para alimentarse. Si come carne se hace culpable del asesinato de los animales, sólo para dar gusto a su propio paladar. Y actuar así es inmoral.”

“Si no estás en condición de matar a un hombre, está bien; si no eres capaz de matar a ningún ganado ni a ningún ave, aún mejor; y si tampoco a ningún pez ni a ningún insecto, todavía mucho mejor”.

“Mientras existan los mataderos habrá campos de batalla”.

“Alimentarse de carne es un vestigio del primitivismo más grande. El paso al vegetarianismo es la primera consecuencia natural de la ilustración”.

(Al matar animales para alimentarse) “el hombre suprime innecesariamente su capacidad espiritual más grande, aquella de simpatía y piedad hacia las criaturas vivas como él mismo, y por violar sus propios sentimientos se vuelve cruel”.

“Mientras nuestros cuerpos sean las tumbas vivientes de animales asesinados, ¿cómo podemos esperar alguna condición ideal en la Tierra?”.

“Si estuviera seriamente buscando vivir una vida buena, lo primero de lo que me abstendría sería del uso de comida animal, porque su uso es simplemente inmoral, pues implica el desempeño de un acto contrario a la moral sentir-matar.”

Tolstoy

(Letra da musica Desalambrar)

Filosofias e Pensamentos

“Do rio que tudo arrasta se

diz que é violento

Mas ninguém diz violentas as

margens que o comprimem”.

Bertold Brecht